В пятницу, 13-го: о стрижке, клюшках и бритье

Про баранов, сложивших головы во славу казахстанского футбола, писать и будоражить лишний раз УЕФА не будем. Поговорим об индивидуальном отношении атлетов, задействованных в нашем спорте, к тому, помогает ли им в выступлениях что-то сверхъестественное.

Корреспондент республиканского интернет-портала «Sports.kz» решил выяснить, в какие конкретно приметы верят спортсмены, и есть ли у них определенные ритуалы и ритуальчики, которые они используют перед соревнованиями.

На первом месте тут, конечно, стоит такой «обряд», как прекращение бритья и стрижки в важные соревновательные дни. Многие наши спортсмены-мужчины вполне удачно, кажется, нашли повод говорить «нет» не самым приятным гигиеническим процедурам хотя бы иногда, найдя хороший для того повод в виде самими ими же и назначенной спортивной приметы. Так, например, поступают баскетболисты «Астаны» перед важными поединками своей команды. Но, в то же время, легкий нападающий команды Бранко Цветкович на матч теперь одевает под шорты красные «велосипедки», потому что они приносят удачу — если натягивал в прошлом сезоне другие, команда проигрывала. Страшно представить, что было бы, играй серб вообще без «велосипедок»... Или без шорт...

В то же время есть все же у нас и такие спортсмены, которые и в приметы не верят (и не пользуются ими, соответственно), и к числу 13, как и к пятнице, выпавшей на эту дату, относящиеся вполне лояльно. Так, олимпийская чемпионка по легкой атлетике Ольга Рыпакова говорит, что никаких примет и ритуалов у нее нет, к зловещему дню под кодовым названием «Пятница, 13» она относится вполне ровно, а чертова дюжина — вообще для спортсменки любимое число. Дочке же победительницы Олимпиады в Лондоне этот день вообще очень нравится — ходит с утра и всех с ним поздравляет... Боксер-профессионал Иса Акбербаев почти столь же суров, сколь и улыбчив: «Ничего такого нет. К суевериям отношусь холодно — мне все равно, кто мне дорогу перебежал, или с какой ноги одевать обувь». Еще бы — перебеги такому тяжеловесу дорогу. Или просто перейди... Защитник футбольного «Шахтера» Алдин Джидич — человек религиозный, и перед ним подобный вопрос не стоит совершенно: «Я в суеверия вообще не верю, верю только в Бога. Верю, что только Аллах может помочь, а во все остальное — нет».

Кое-кто из казахстанских атлетов, между прочим, суеверным себя не считает, но приметами некоторыми спортивными стабильно пользуется. Иногда, впрочем, называя их другими словами. Что тоже, возможно, само по себе уже — спортивное суеверие... Как шпажист Эльмир Алимжанов, например, который говорит: «Я не могу себя назвать суеверным, но считаю, что у каждого спортсмена есть свои небольшие традиции. Допустим я, никогда не стригусь и не бреюсь в день соревнований — считаю, что это может неблагоприятно сказаться на моем выступлении. Еще у нас за день до соревнований появляется список твоих соперников на соревнованиях, и я обычно никогда не смотрю его — тоже считаю, что так будет лучше». «Мушкетеру» вторит снайпер — Ольга Довгун (пулевая стрельба): «Я — не суеверный человек, и поэтому особо не верю во все эти суеверия. Единственное — это то, что я не люблю возвращаться, но если уж пришлось вернуться, то я просто смотрюсь в зеркало, и все. Вот это — единственный мой предрассудок».

Хоккеисты наши прослыть суеверными обычно не боятся. Что естественно — то не безобразно, наверное... Хотя — кто как, впрочем. Голкипер «Барыса» Павел Полуэктов, скажем, считает так: «Сколько раз меня уже спрашивали о суевериях... Я — не суеверный человек, и считаю, что результат и ход игры зависит только от того, как ты настроен на игру морально, и как ты готов к ней физически. А то, что твое выступление может зависеть от каких-либо примет — я так не считаю». А вот форвард «Казцинк-Торпедо» Константин Савенков несколько иного мнения: «Наверное, можно сказать, что я — суеверный человек. К примеру, я не бреюсь перед игрой. Если допустим, команда долго не выигрывала, то стараюсь вспомнить, в какой одежде я ходил перед последним победным матчем, и одеть ее. Еще есть такой момент с клюшками: кто-то из хоккеистов ставит свою возле выхода, кто-то возле собственного места — у каждого по разному. Вообще, много всяких разных примет существует, но чтобы проводить какие-то там обряды или ритуалы — такого в хоккее нет».

Такое вот, в общем, у наших спортсменов доверие к суевериям...